筐篼文学学赏龙灏百首古韵三十一位置位置

4 祭祖

古驿衰草哀土丘，马蹄声碎雁声秋。

百年农桑滋父辈，三藩后裔酹江洲。

【赏析】古老的驿站衰草杂乱无章地丛生在一起，令荒芜的土坟更显出孤单的悲哀。远处传来让人心碎的马蹄声和南归的大雁那阵阵的哀鸣。经过父辈们百年的开疆拓土，由“三藩”（据说是清末叛军吴三桂那一支），繁衍而来的站上人的后代骑着快马，前来把一壶壶浑浊的老酒，抛洒在波涛滚滚的江水里，表达着对祖辈的感恩和缅怀。

这是一首借祭奠咏史的诗作，诗歌虽然简短，却将祭奠的地点和祭奠者的前来方式，以及周围的环境描叙得真切生动。而且，还点名了所祭奠的祖宗的身世和开发边疆建设边疆的传奇历史。充满了传奇色彩。古驿、衰草、土丘等等的意象，无一不透视着一种凄凉悲沧的氛围，这些正是祭祖时的真实心绪。

诗人对借景抒情的手保证你在短期之内站排名在几大搜索引擎中挺进前三甲。法，使用得真是达到了游刃有余的程度。

51驿人怨

古驿衰土封逐臣，三藩流离不堪闻。

但得山中青衣瘦，不教子孙做征人。

【赏析】放逐到荒凉偏远地方做驿站的站民，都是历史上三藩之乱的罪人，流放后的颠沛流离生活状态有多么不堪听闻。但凡能够在山野中做穿着青衣的戏子，再也不会让自己的子孙后代做什么出征的兵丁了。

显然，这也是一首记录驿站人吐苦水的诗歌，实际上还是一首写史的诗歌。通过驿站人对自己来头、现状等的回顾，说明做所谓的征人有多么不堪言说的耻辱和艰难，表达了一种哀怨已极的情绪。

做征人有多么不容易，我们可能不知晓，但是做戏子有多难有多低下，我们却不难想象。宁肯做戏子也不做征人了，做征人可人孰不可忍呢？

对比手法的恰当运用，很好地增强了诗歌的表现力和感染力。

共 650 字 1 页 转到页 【编者按】作者赏析龙灏的这两首古诗，基本阐述了三藩之乱的历史。祭祖乃是对祖辈的感念和缅怀，达到“以铜为镜，可以正衣冠，以史为镜，可以知兴替。”驿人怨便显得悲怆了些，惨淡的历史，悲苦的人生，便以不教子孙做征人，便是以人为镜，可以明时代的是非。读罢激励广大党员干部进一步振奋精神此诗，历史种种呈现，心中满情萦绕，推荐共赏！问好作者！【：叶墨涵】

1楼文友： 10:10:16 问候菊老师，新周快乐哈！ （ （）

2楼文友： 10:10:5 感激您为我们赏析了这么精彩的古诗，学习了，呵呵，祝福您安好！ （ （）

楼文友： 18:46:18 感谢叶墨涵老师的辛苦劳动。问候。 真诚善良自信,我爱故我在!

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