姚安诸葛武候祠及菩提女的传说

姚安诸葛武侯祠

永仁县有个诸葛营村。无独有偶，素有“迆西文献名邦”的姚安，也同样有个诸葛武侯祠，它位于姚安县城东边烟萝山黄连箐村后山坡上，始建于唐朝，重建于明代嘉靖丁巳三十六年（1557年），姚安人俗称其为诸葛寺。据《民国姚安县志》记载：蜀汉建新三年即公元225年5月间，诸葛亮亲自指挥他的西路军从苴却即今天的永仁县渡过金沙江，跟踪追击反叛的夷帅孟获。追击到了姚安，诸葛亮便在烟萝山麓进行驻扎，与据守在姚安龙岗卫坝子中部的孟获寨遥对峙，在刀光剑影斗志斗勇的搏击中，演绎了“一擒一纵”的故事，成为历史上“诸葛亮七擒七纵孟获”的重要组成部分。

诸葛亮是一个广为人知的历史人物，是智慧的化身。他字孔明，是三国时期的政治家、军事家，以擅长谋略著称。他助刘备建立了蜀汉政权，担任丞相。刘备死后，刘禅继位，诸葛亮被封为武乡侯，继续辅佐后主。诸葛武侯祠离姚安县城约8公里，曾在“文化大革命”中被拆毁。虽然祠不在了，但诸葛亮的“七擒七纵孟获”的故事却让人们津津乐道。每年的二月初一，常有群众前往诸葛武侯祠进行焚香祭祀，祭祀心目中的英雄，祈祷风调雨顺、去病除灾、驱魔避邪。希望把诸葛亮的大智大勇的智慧，通过祭拜的方式传承给子女、儿孙们，祈祷他们学业有成，金榜题名。

“诸葛亮七擒七纵孟获”后，孟获真心归顺，南方边境再没发生有战争。诸葛亮立新革治，大力发展农业，安抚少数民族，使边疆稳定、民族团结、生产发展、经济出现了空前繁荣，一直被人们传为美谈，为后人所敬仰赞颂。

今天，诸葛武侯祠经有关部门多方筹资，在原来诸葛亮屯兵的遗址上重新进行了修建，诸葛武侯祠以崭新的面貌屹立在姚安县城的东面，静静地守望着整个姚安坝子。站在诸葛武侯祠主殿前的空地上远远望去，姚安坝子全貌尽收眼底。星落棋盘的村庄、郁郁葱葱的农田、高高低低的建筑、弯弯曲曲的公路犹如棋盘上一颗颗小小的棋子，让人不知不觉间有了“一览众山小”的感觉。从诸葛亮屯兵的遗址往以前龙岗方向望去，更是清晰无比，不得不让人佩服诸葛亮当年选址的大智慧。“知己知彼方能百战百胜”，对方的一举一动都在自己的眼皮底下那么清晰，哪有不胜的道理，诸葛亮当年用兵谋略如今也能清晰看见。

风呼啦呼啦地吹在脸颊，站在诸葛武侯祠的原址，遥想当年诸葛亮与孟获过招的历史，仿佛自己也沿着时光隧道的轨迹，穿越到了刀光剑影铁马兵戈的历史里。

姚安菩提女的传说

走进姚安光禄古镇龙华寺，上过高高的台阶，前面有一个小水潭。小水潭的正面便是供菩提女的地方。传说菩提女是宋代大理国相国高泰祥的女儿，菩提女出生后三日，昼夜啼哭不止，家人用尽一切办法也无济于事。正在家人万般无奈之时，门口正巧来了一个鹤发童颜的僧人。僧人见小孩哭啼不止，便说让他抱一抱试试。僧人抱过啼哭不止的孩子，孩子便立马停止了哭泣，目不转睛地盯着僧人看，并且笑了起来。

僧人临走时，向孩子的家人赠送了九粒菩提籽，并且告诫孩子的家人，“这九粒菩提籽是娃娃将来要了却的心愿，千万要收好”。孩子的家人觉得奇怪，想要问个究竟，僧人说天机不可泄露，然后便走了。从此以后，娃娃便再也离不开菩提籽了。一旦菩提籽不在身边，娃娃小则烦躁不安哭闹不止，大则病痛缠身气虚体弱。家人只好把菩提籽做成香囊，让孩子随身携带，并给孩子取了“菩提女”的名字。

元宪宗三年（公元125 年），忽必烈的十万大军攻破大理城，覆灭了大理国段氏政权。相国高泰祥逃奔姚府（今姚安），集结高氏世袭演习官地所辖兵勇进行抵抗。公元126 年，终因寡不敌众被俘，后押回大理，给官他不要，宁死不屈，最后斩于五华楼。临刑时，高泰祥高呼口号慨然赴死，其忠烈之气让天地为之动容，大晴的天居然一下子愁云怒雨，山川暗淡、雷声大震，围观的群众无不掩面痛哭。就连忽必烈看过此情此景，也为之感慨，随口说出“忠臣也”，并下令给予厚礼埋葬。高泰祥九子一女及夫人段氏四散奔逃，改名换姓流落他乡。其中，菩提女逃到姚安光禄卧佛庵，剃度出家，以青灯古佛为伴。有一天，正在敲着木鱼诵经的菩提女恍然间感觉自己回到了幼年，回到了僧人抱着自己默默诵经的那一刻，一下子领悟到了僧人赠送九粒菩提籽的奥秘玄机。

原来，九粒菩提籽是他们九个兄弟的灵魂寄存的载体。如果希望九兄弟遇难呈祥，逢凶化吉的话，菩提女就必须终生向佛，虔心修炼，以此来护佑九兄弟的性命。为了完成这个心愿，菩提女解开香囊，把九粒菩提籽种到了龙华寺庵后的空地上，并向佛祖请愿，一粒籽代表一个兄弟，出几粒就证明几个兄弟健在。后来，九粒菩提籽居然都生根发芽，并茁壮成长成参天大树。菩提女知道了兄弟们还在人世。于是更加静心修炼，日日夜夜为兄弟们诵经祈祷，请求佛祖保佑。伴随着菩提女的勤学苦修，在佛光照耀下的九棵菩提树长得枝繁叶茂，其中两棵更是挺拔参天。菩提女知道，这是官运之兆，预示着有两个兄弟已经当上了大官。每年菩提树结籽时，菩提女遵照佛祖在梦中的指引，每天给第九个到佛祖前跪拜的香客九粒菩提籽。并告诫，自己只能留一粒，其余的一定要转赠他人。随着菩提籽源源不断地向四面八方传播，几年后，散居各地的九个兄弟都先后得到了菩提籽。并且，得到菩提籽的当晚，无一例外地都梦见了菩提女。梦中的菩提女身穿佛装，悬浮于万千香客簇拥之上，正一步步走向五彩祥云。

面对菩提籽，回味梦中情景，身处异地的九兄弟不约而同地相信，这是菩提女在召唤兄弟们团聚。于是，格外留意远近各地的重大佛寺活动，并前往参加，却始终没有结果。直到有一天，姚安光禄卧佛庵举办了规模宏大的佛事活动。散居四川、贵州、永胜、嵩明、楚雄等地的九兄弟不约而同都来参加。同时，母亲段氏也在儿子高琼的搀扶下来了。当看到端坐高台讲经诵法的菩提女时，凭着母子之间特有的直觉，母亲段氏情不自禁地大呼了一声“菩提女”的名字。这是一声久违了二十多年的称呼，让菩提女浑身一颤，奔下台来与母亲抱头痛哭。随后，兄弟们也先后来相认。至此，十兄妹终于团聚了。菩提女了却了心愿，修成正果，当天晚便坐化成佛。

如今，走进姚安光禄龙华寺，在一棵棵枝繁叶茂的苦楝籽树下，每天还会有络绎不绝的游客在草丛里寻觅，找寻那些黑黑的苦楝子。他们希望把茅草丛中的苦楝子带在身上，一颗留给自己，其余的赠给亲朋好友，以此来祈祷彼此平安幸福，健康吉祥，无灾无难。

共 2524 字 1 页 转到页 【编者按】两篇文章 都紧扣一个景点，讲述相关的传说故事。第一篇，重点讲述诸葛亮七擒七纵孟获的故事，写出了诸葛亮的智慧，在回味故事，写出了这个历史对今人的启迪。第二个传说故事，给出了人性的善恶，写出了感人的亲情，写出了故事宣扬的情感。文章主题鲜明，有很强的知识性和思想的启迪性。【：春雨阳光】

1楼文友： 07: :40 读历史传说故事，我们不只是了解历史，而是要从历史故事中获得思想的启迪，获得精神的力量，这两个传说故事就具备这样的特点。 语文教师

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