br爱情是亘古不变的话题(1)

前言：
爱情是亘古不变的话题，无论什么时候谈及都充满着魔力，没有爱情的人生不叫人生。正因为它的永恒性和不灭性，所以要探讨它的形式和内容，将无异于不探讨：因为你无论怎么表述，也说不明白。世界上没有完全相同的两个人，也就没有完全相同的爱情了。
但我还是有探讨的欲望和动力，因为我还是向往“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老”的美丽爱情。温馨美丽的爱情，处处充溢着幸福和感动。但很奇怪，自古至今我们所熟悉的爱情似乎短命的更多，无论当初的誓言多么坚定，多么感天动地。正如英国著名作家路易斯所说：“在人类的各种爱中，爱情的短命是臭名昭著的，但它偏偏最喜欢作天长地久的承诺。”
我原本是想透过古代优美的诗词歌赋，来追寻人世间爱情的持久力。古今爱情观并没有多大变化，只不过是形式在不断的变。但实恐心有余而力不足，情爱太复杂，简直千奇百怪！
关键词：
爱情相思无奈的相思短命的爱情内容形式

正文：
1、美丽的爱情追求
爱情是人世间最伟大的力量，纯真的爱情是最美丽的，“最幸福的事就是和你一起慢慢变老”。追求美丽的爱情，古人今人都一样，只不过是形式花样不一样而已，看看古人的追求吧。

1.1、《诗经.国风.周南》——“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。”
雎鸠水鸟欢歌唱，在那河中小岛上。文静美丽的少女，是我理想的佳偶。长长短短鲜荇菜，顺流两边去摘采。文静美丽的少女，朝朝暮暮想追求。
不过我想说明一点的是“窈窕淑女”和今天人们喜欢追求的“苗条美女”不是一个概念，窈窕淑女讲究的是内在德行修为，而苗条美女只是注重外在的形体，两者有着本质差别。

1.2、《诗经.国风.秦风》——“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。”
河畔芦苇苍苍碧色，那是白露凝结成霜。我那日思夜想的人啊，她就在河水对岸一方。逆流而上去追寻她，那道路险阻而又漫长。顺流而下寻寻觅觅，她仿佛就在水的中央。
从“白露为霜”追到“白露未晞、白露未已”，时间持续之长；从“在水一方”到“在水之湄、在水之涘”，从“宛在水中央”到“宛在水中坻、宛在水中沚”，苦苦追寻之飘忽艰难；无论“道阻且长、且跻、还是且右”，也坚持不渝，这就是爱情的魅力！

1. 、《凤求凰》——“凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其凰。时未遇兮无所将，何悟今兮升斯堂！有艳淑女在闺房，室迩人遐毒我肠。何缘交颈为鸳鸯，胡颉颃兮共翱翔！”
凤凰传说是一种神鸟，雄的曰凤，雌的称凰。我这只凤啊遨游四海求凰啊，但却遇不到一个真正知音！今天没想到遇到一位让我神魂颠倒的淑女，闺房离我近，人却像咫尺天涯不能相见。我们怎样才能鸳鸯交颈，自由自在比翼双飞呢？
司马相如追求卓文君直言不讳，大胆炽热，卓文君也是“慧眼识英才”，跟着当时一穷如洗的司马相如雪夜私奔。“文君夜奔”、“当垆卖酒”、“白头兴怨”的故事也被传为千古佳话。

1.4、《蝶恋花》——“伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里，无言谁会凭阑意。拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”
我长时间倚靠着高楼栏杆，微风徐徐，望不尽的春日离愁，从遥远的天边黯黯升起。碧绿的草色，缭绕的云雾掩映在落日余晖里，默默无言，谁理解我靠在栏杆上的心情？打算把放荡不羁的心情给灌醉，举杯高歌，勉强欢笑反而觉得毫无意味。我日渐消瘦却始终不感到懊悔，宁愿为她精神萎靡神色憔悴。
自古文人爱风流，投入彻底数柳永。他追求直到“衣渐宽”、“人憔悴”，也终不后悔。对女子如此情痴，难怪会博得“群妓合金葬柳七”的风流佳话！

1.5、《卜算子》——“我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。此水几时休，此恨何时已。只愿君心似我心，定不负相思意。”
悠悠长江之水，既能阻隔千里的相思，也能遥寄千里的情丝。此情如水日日夜夜长流不息，此恨绵绵终无绝期。只能对空遥祝君心永似我心，彼此不要辜负相思情意。
宋代词坛能人辈出，李之仪或许人们并不太了解，但一提起这首词，相信大家都耳熟能详了。这是在企盼，是在极度痛苦中对爱情的热烈呼唤和执着追求。

1.6、《卜算子》——“相思似海深，旧事如天远。泪滴千千万万行，更使人、愁肠断。要见无因见，拚了终难拚。若是前生未有缘，待重结、来生愿。”
相思的痛苦如同沧海一样深广，美好的往事像天上的云朵一样遥不可及。纵使流尽千千万万行泪水，也挽留不住远去的情人。无法相见，期盼也无用，既然今生无缘，那么来生我们再续缘吧！
多么痴情的女子啊！前缘未结，还追求至来生续缘。乐婉是南宋时期杭州的一名歌妓，和所有青楼女子一样有着太多的无奈和落寞，也希望有一份纯真的爱情来结束自己的悲苦生涯！

2、美丽爱情的无奈
爱情是美丽的，是值得一生去追求的，并且为此而坚守，因为爱情是神圣的。但并不是所有的追求和向往都能如愿以偿，都有一个美丽的结局，爱情很多时候都显得十分无奈，因为爱情不是单方面的意愿，并且还受到许多外在因素的缠绕。

2.1、《古诗十九首-迢迢牵牛星》——“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。”
织女望着天河对面的牛郎，虽然伸出纤纤素手，也无心机织，整天织不出布来，泪如雨下。银河既浅又清，并不遥远，就在眼前。虽然只有一水之隔，却脉脉相视而不得语。
世界上最遥远的距离不是天之涯海之角，而是我站在你的面前，咫尺却如天涯，无法相依相守，可望而不可即，这才是真正的无奈，真正的痛苦！

2.2、《忆秦娥-箫声咽》——“箫声咽，秦娥梦断秦楼月。秦楼月，年年柳色，霸陵伤别。乐游原上清秋节，咸阳古道音尘绝。音尘绝，西风残照，汉家陵阙。”
悲凉呜咽的玉箫声，秦娥从梦中惊醒，楼上正挂着一弦明月。青青的柳色，在月光下都印染着灞陵桥上的凄怆离别之色。乐游原上冷清的秋日佳节，咸阳古路上的音信早已断绝。西风轻拂着夕阳余晖，眼前只有悲凉的坟墓和宫阙。
春天望到秋天，一年年等下去，总是音信杳然。失望痛苦，乐游原、汉朝陵墓，都是一派凄凉。此词据说是李白所作，被誉为“百代词曲之祖”，正如“平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。暝色入高楼，有人楼上愁。玉阶空伫立，宿鸟归飞急。何处是归程？长亭更短亭。”

2. 、《望江南》——“梳洗罢，独倚望江楼。过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。肠断白萍洲。”
梳洗完毕，独自一人登上望江楼，凝注着滔滔江水。千帆过尽盼望的人都没有出现，太阳的余晖脉脉地洒在江面上，江水慢慢地流着。思念的柔肠萦绕在那片白苹洲上。
江水奔腾不息，发出的是一声声无可奈何的叹息；落日的余晖，也盘旋着难以排遣的爱恨情愁。“梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。”即使肠断你又能如何呢？温庭筠不愧为“花间派”的鼻祖。

2.4、《雨霖铃》——“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节。今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说！”
无言相对，千言万语都噎在喉间说不出来。自古多情伤离别，更何况又逢这萧瑟冷落的秋季，这离愁哪能经受得了！今夜酒醒，身在何处？情人又在何处？怕是只有杨柳岸边，面对凄厉的晨风和黎明的残月了。这一去长年相别，即使遇到好天气、好风景，也如同虚设。有满腹的情意，又能和谁一同欣赏呢？
柳永一生纵情于声色，都难免迷苦于愁思，酒醒时，伊人不在，也唯有晓风残月与之相依！

2.5、《蝶恋花》——“明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”
不解离人愁苦的明月啊，你竟然将那清冷的月光彻夜到晓地斜照在我的窗户上，让我彻夜不眠。西风凋碧树，无言独上西楼，望尽天涯路，过尽千帆皆不是我梦中人啊。
“暮云千里，几重山？几重水？”望尽天涯你能如何呢？即使是翻云覆雨的“词人宰相”晏殊又能如何呢？还不是一样要感叹“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”吗？他的儿子晏几道不也要哀叹“落花人独立，微雨燕双飞”吗？

2.6、《鹧鸪天》——“肥水东流无尽期，当初不合种相思。梦中未比丹青见，暗里忽惊山鸟啼。春未绿，鬓先丝，人间别久不成悲。谁教岁岁红莲夜，两处沉吟各自知。”
无穷无尽的相思真叫人痛苦难耐，当初为什么要种下这段相思情缘呢？蹉跎岁月，双鬓斑白。岁月的沉积，思念反而更多更深，平静冷漠的外表下潜行着炽热的激流，自己都感觉不到心中的悲哀了。
想做梦来怀念伊人，偏偏梦中人还不如画中真切，并且还被山鸟惊醒，梦都消失了。姜夔也堪称是一代情痴：“二十四桥仍在，波心荡、冷月无声。念桥边红药，年年只为谁生？”

2.7、《谒金门》——“风乍起，吹绉一池春水。闲引鸳鸯香径里，手挼红杏蕊。斗鸭阑干独倚，碧玉搔头斜坠。终日望君君不至，举头闻鹊喜。”
春风乍起，吹皱了一池碧水。闲来无事，在花间小径里逗引池中的鸳鸯，随手折下杏花蕊把它轻轻揉碎。独自倚靠在池边的栏杆上观看斗鸭，头上的碧玉簪斜垂下来。整日思念心上人，但心上人始终不见回来，只闻喜鹊的欢叫声。
“谁道闲情抛弃久？每到春来，惆怅还依旧。日日花前常病酒，不辞镜里朱颜瘦。河畔青芜堤上柳，为问新愁，何事年年有？”冯延巳笔下的思念愁苦如同“离离原上草，春风吹又生”，不停地滋长蔓延，心灵的悲怆只有发出无奈的呼喊了。

、爱情很无奈，但仍要相思
列举了如此之多无奈的爱情、望穿秋水的爱情，但我坚信你依然还要去爱、去长相思，因为恋爱是甜蜜的，恋人一笑一嗔皆是爱，没有思之入骨的相思，就不会懂得真爱的奇妙。没有“望尽天涯路”的思念企盼，就不会懂得“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的值得，也就不会有“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的兴奋了。还是看看古人空前绝后的相思之词吧！

.1、《秋风词》——“秋风清，秋月明。落叶聚还散，寒鸦栖复惊。相思相见知何日？此时此夜难为情！入我相思门，知我相思苦。长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。早知如此伴人心，何如当初莫相识。”
相思苦，偏偏世无解药，“美人如花隔云端”，“忆君迢迢隔青天”，“孤灯不明思欲绝，卷帷望月空长叹”，“昔日横波目，今作流泪泉。不信妾断肠，归来看取明镜前。”“长相思，摧心肝。天长地远魂飞苦，梦魂不到关山难。”连放荡不羁、目空一切的李白都如此，世人谁能不相思，谁又能控制相思呢？

.2、《离思-四》——“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。”
经历过无比深广的茫茫沧海之人，别处的水他无心留恋；除了云蒸霞蔚的巫山之云，别处的云都黯然失色不足观。我在花丛中任意漫步也懒于回顾，一半因为我潜心修道，一半因为曾经有你。
元稹的相思之词成为千古绝唱，情之所切，似乎无法解脱。“闲坐悲君亦自悲，百年都是几多时。邓攸无子寻知命，潘岳悼亡犹费词。同穴窅冥何所望，他生缘会更难期。惟将终夜长开眼，报答生平未展眉。”

. 、《江城子》——“十年生死两茫茫。不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处：明月夜，短松冈。”
苏轼对亡妻的思念，奔腾澎湃，难以遏制，哀思万缕，盘结于心，解不开，也拂不去。梦中“相顾无言，惟有泪千行”，“不思量，自难忘。”人世间最大的痛苦莫过于此，尽管他笑看人间“天涯何处无芳草”，但还是无情不似多情苦，“多情却被无情恼”。

.4、《望月怀远》——“海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。”
多情人因愁思而彻夜难眠，埋怨漫漫长夜。月光可爱，披衣望月，不知不觉沾湿了衣裳，不能捧一把月光赠给远方的亲人和妻子，只希望能与之梦中相会了。

共 1 545 字 页 转到页 【编者按】有人说，没有爱情的人生是不完美的人生。爱情自古以来就是男女之间最向往最美好的情感，使我们最熟悉的话题。作者最远的《诗经》等古诗中描绘的爱情，解读了人们有史以来对爱的渴望和赞美，作者从对爱情的追求和无奈，念念不忘的相思和爱情的誓言，爱情的不长久，它的内容形式等方面，阐述了爱情的表现形式和本质，作者精心整理摘选的脍炙人口的蕴含情爱之美的古诗词，用于佐证古往今来人们对爱情的憧憬，也带来了那些凄美的爱情悲剧。生活原本平平淡淡，那些轰轰烈烈的爱情最终都要归于平凡，人生若只如初见”的爱情似乎永远只是一个遥远的梦想，但我们一直向往且不懈地追求着。全文条理清晰，旁征博引，解读周到入微，那些地久天长的誓言，不一定都有美满的结局，愿每一个拥有真爱的人，都能善待爱自己的人，让我们活在一生一世的情爱中。推荐朋友们阅读。【编辑：琴声悠扬】
1 楼 文友： 2015-04-04 18:24: 0 天长的誓言，短命的爱情，也是相对的，我们身边不是有很多令人羡慕的地久天长的爱情吗？在那个封建时代，有爱的婚姻不一定久长，传统的封建思想扼杀多少情男情女。今天我们生活在一个充分自由民主的时代，相信每一个付出真爱的人，都会收获一份美满的长久的爱情。 精神领域的宽广远比物质力量的强大更令人叹服湛江牛皮癣医院哪家好
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