军雪潇一个在文学中深呼吸的人

作为教师的雪潇，他虽以“文学的枪棒教头”自喻，多年来却惮于不合时宜而不敢放手去课徒传艺。他唯一一次作为教师而自鸣得意的发言，就是曾在《诗刊》“诗歌大讲堂”栏目连载了三篇关于诗歌的“教学性文章”。但他身边的学生却对此浑若无知。置身于这个急功近利的时代以及他安身立命的教育这一行当，作为教师的薛世昌更多的时候确实是低调且无言。这让我不得不怀疑雪潇内心深处可能患有一种“文学自卑症”。 雪潇的这种“文学自卑症”是有其表现症状的。早年的雪潇，一门心思操习自己喜爱的诗歌与散文写作，并攻城略地般在《诗刊》《十月》《南方周末》《散文》《中华散文》《美文》等处频频亮剑。即使后来初入高校，他尚能既照顾文学创作，复能善待学术研究，游刃于生活、教书、写作之间。那可能是他一生中最为快意的一段经历。他曾这样自我表白：“一个野战排的士兵，他至少得有这样几个家当：匕首、手枪、冲锋枪，外加几颗手雷；我看《水浒传》上的好汉出动，腰里别了腰刀还不算，腿上别了牛耳尖刀还不算，手里还得提一条朴刀。所以，我是这样配置火力的：诗歌是我想象力的展示场；散文是我现实生活的记录所；随笔是我一些不成熟的思想的散文化记录；理论文章则是我比较成熟的思想中规中矩的表达。”其实，缘于他书生的气质与率意的天性，即使是他的理论文章也并非中规中矩。然而可惜的是，随着他在所谓越来越浓厚的学术氛围中愈陷愈深，他对于自己人生的“学者想象”渐渐取代了其对于自己人生的“诗人想象” 雪潇这个优雅出尘的名字渐渐地淡出了诗坛，而薛世昌这个极其世俗的名字却渐渐地但也艰难地跻身于诸如《文艺争鸣》《当代文坛》《宁夏社会科学》《诗探索》《海南师范大学学报》《文艺报》等报刊。或曰这是雪潇对自己的更大挑战，亦或曰是雪潇人生一个华丽的转身，但我并不完全认同。我倒是觉得：这几乎是雪潇对自己可贵文学天赋迹近世俗的放弃。 雪潇正在这种热爱文学却又自卑于文学的痛苦与纠结中。从他近年来出版的著作亦可看出他这种歧路徘徊而亟待皈依的心态。200 年，雪潇出版了自己的诗集《带肩的头像》，次年，又出版了思想随笔集《怅辽阔》。此后，雪潇势头劲健的诗歌与散文写作却转入了旁敲侧叩的游击状态 他把自己的主要精力摆布于学术研究一线，他拉开的架势，似乎要与那些博士教授们一决腕力。他确实也取得了一些成绩 出版了多部著作。其中，《文学创作论》《现代诗歌创作论》两部，虽然因为有创作经验的支撑而不乏识见，但毕竟是为了获取教授的晋级“文凭”而仓促出手的半生不熟之作。相比之下，我更为赞赏他后来的三本书，因为它们更为充分地显示了作者虽然跻身教授行列却不想做一个伪学者的决心。这三本书是：《论文学语言的来历及其使命》《百年新诗百篇导读》《秦州上空的凤凰 杜甫陇右诗叙论》。《论文学语言的来历及其使命》是他作为一个文学语言的操持者对于文学语言的深度思考，而《百年新诗百篇导读》是他潜沉入中国百年新诗浩瀚大海的一次深呼吸。而他的《秦州上空的凤凰 杜甫陇右诗叙论》是他一次深入到了唐朝的呼吸。他说：“伊沙面向唐朝诗歌的一次深呼吸是写作长诗《唐》，我面向唐朝诗歌的一次深呼吸就是研究了一番杜甫的陇右诗。我不知道伊沙深呼吸的目的是什么，我深呼吸的目的，就是要从杜甫那里接引到一种诗歌的伟大气息。”我赞赏这三本书是因为我从中看出了一种厚积薄发不争朝夕的决心。这三本书看上去似乎是碎片化的，似乎是东走西窜而略显迷茫的，其实却是雪潇在行军路上三块重要的碑石，它串连起一个信息：他在沉潜，在深呼吸，在不懈地思考，他更在积极地谋求着纠结中的摆脱、痛苦中的涅槃。 当下的中国，缺少的正是像雪潇这样一剑而双刃的基于创作的批评者和基于研究的创作者。所以，我真希望他的诗歌创作更能见情见性，凤采龙章；希望他的诗歌批评依然真诚锐利，文笔潇洒。 雪潇，原名薛世昌，甘肃秦安人，天水师范学院文传学院教授。作品散见于《诗刊》《十月》《南方周末》《散文》《中华散文》《美文》等报刊。近年转向中国现当代诗歌的研究，在《文艺争鸣》《当代文坛》《宁夏社会科学》《诗探索》《海南师范大学学报》等发表学术论文 0多篇。出版有诗集《带肩的头像》、随笔集《怅辽阔》、诗学理论专著《现代诗歌创作论》《论文学语言的来历及其使命》《百年新诗百篇导读》《秦州上空的凤凰 杜甫陇右诗叙论》等。曾获甘肃省敦煌文艺奖、甘肃省黄河文学奖、 省出版图书精品奖、《飞天》“十年文学奖”等 （实习：白俊贤）

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