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世间有无数深情

上一章← 章节目录 →下一章2020.04.23

世间有无数深情,却只有一个仓央嘉措

他的一生,经历了那么多的痛苦,留下了那么多的遗憾。如今,又有多少人知道呢?

他是六世,是史上著名的人物。生于南部,家中世代信奉宁玛派佛教。于1967年被当时的摄政王认为第五世的转世灵童,同一年在布达拉宫举行了坐床典礼。

他的爱情,是历史上最美丽波折的童话。短短的一生,我想,再也没有谁像他那样爱过了吧?他是世间最美的情郎,所遇女子都甘愿为他倾覆一生。他是雪域最哀伤的王,苦苦在政治与红尘中挣扎求索。他不爱他的,只爱他的美人。

可是他的身份注定了他的爱情都以悲惨结局,注定了他,孤独的一生。 但这并不阻碍他追求爱情的步伐,宫殿的高墙,森严的教规,都不能阻隔他追求爱情的步伐。他的诗,美好,而又纯洁。

他的诗,是那么美好,那么的令人向往。可是,我却读出了他隐藏在诗词之后的凄美,与苍凉。白天,他只能是高高在上的六世,住在布达拉宫的最高层,坐在无畏狮子宝座上,威仪天下,白天的阳光那么灿烂,可他却一点也感受不到温暖;夜晚,他却愿意还原成俗人,甘愿被爱情浇灌,描绘着那美丽的爱情。

如今的我,却只能透过那点点,来追寻他的脚步;只能通过点点泪滴,来表达我对他的思念与同情。他在诗中描绘的爱情,美的让人心碎。

细读这些诗,我的心中不免有些酸楚,在茫茫人海中,缘聚缘散,缘来缘去,有多少甜蜜,多少无奈,多少深情,又有多少苍凉…或许,在我们相遇的那一刻,就已经注定了这一生的纠缠!也许我们相爱了会,会留遗憾,可是不爱,我们的这一生,还会有多少意义呢?

通过他那些美的让人心碎的诗,我仿佛看到了他那深情款款的眼睛,透着柔情,可眉宇间却深锁着哀愁,与忧伤。在这个人山人海的世界中,他只能一个人孤独的走着,世间那么多的东西,他却两手空空,什么也没能抓住。他只能深深的叹息,把一腔深情与哀伤,化作凄美的诗词,浸透在那些透着的文字中。他把他深埋在心底的梦,写进了这些文字,哀婉不绝。

而我,却只能在这里悲春伤秋。我为他心疼,为他难过,可我却只能沿着他的诗词,来追寻他的步伐。你听,那一夜,我听了一宿梵唱,不为参悟,只为寻你的一丝气息;那一月,我转过所有的经筒,不为超度,只为触的指尖;那一年,我…。

仓央嘉措情诗。

01。

谁,执我之手,敛我半世癫狂。

谁,吻我之眸,遮我半世流离。

谁,抚我之面,慰我半世哀伤。

谁,携我之心,融我半世冰霜。

谁,扶我之肩,驱我一世沉寂。

谁,唤我之心,掩我一生凌轹。

谁,弃我而去,留我一世独殇。

谁,可明我意,使我此生无憾。

谁,可助我臂,纵横万载无双。

谁,可倾我心,寸土恰似虚弥。

谁,可葬吾怆,笑天地虚妄,吾心狂。

伊,覆我之唇,祛我前世流离。

伊,揽我之怀,除我前世轻浮。

执子之手,陪你痴狂千生。

深吻子眸,伴你万世轮回。

执子之手,共你一世风霜。

吻子之眸,赠你一世深情。

我,牵尔玉手,收你此生所有。

我,抚尔秀颈,挡你此生风雨。

予,挽子青丝,挽子一世情思。

予,执子之手,共赴一世情长。

曾,以父之名,免你一生哀愁。

曾,怜子之情,祝你一生平安。

02. 那一世。

那一刻,我升起风马,不为乞福,只为守候你的到来。

那一天,闭目在经殿香雾中,蓦然听见,你颂经中的真言。

那一日,垒起玛尼堆,不为修德,只为投下心湖的石子。

那一夜,我听了一宿梵唱,不为参悟,只为寻你的一丝气息。

那一月,我摇动所有的经筒,不为超度,只为触的指尖。

那一年,磕长头匍匐在山路,不为觐见,只为贴着你的温暖。

那一世,转山转水转佛塔,不为修来生,只为途中与你相见。

那一瞬,我飞升成仙,不为长生,只为佑你平安喜乐。

03. 十诫诗。

第一最好不相见,如此便可不相恋。

第二最好不相知,如此便可不相思。

第三最好不相伴,如此便可不相欠。

第四最好不相惜,如此便可不相忆。

第五最好不相爱,如此便可不相弃。

第六最好不相对,如此便可不相会。

第七最好不相误,如此便可不相负。

第八最好不相许,如此便可不相续。

第九最好不相依,如此便可不相偎。

第十最好不相遇,如此便可不相聚。

但曾相见便相知,相见何如不见时。

安得与君相诀绝,免教生死作相思。

04. 见与不见。

你见。或者不见我。

我就在那里。

不悲不喜。

你念。或者不念我。

情就在那里。

不来不去。

你爱。或者不爱我。

爱就在那里。

不增不减。

你跟。或者不跟我。

我的手就在你手里。

不舍不弃。

来我的怀里。

或者。

让我住进你的心里。

默然相爱。

寂静欢喜。

05。

住进布达拉宫。

我是雪域最大的王。

流浪在拉萨街头。

我是世间最美的情郎。

与玛吉阿米的更传神。

自恐多情损梵行。

入山又怕误倾城。

世间安得双全法。

不负如来不负卿。

06. 我问佛。

我问佛:为何不给所有女子羞花闭月的容颜?

佛曰:那只是昙花的一现,用来蒙蔽世俗的眼。没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心,我把它赐给每一个女子,可有人让它蒙上了灰。

我问佛:世间为何有那么多遗憾?

佛曰:这是一个婆娑世界,婆娑即遗憾。没有遗憾,给你再多幸福也不会体会快乐。

我问佛:如何让人们的心不再感到孤单?

佛曰:每一颗心生来就是孤单而残缺的,多数带着这种残缺度过一生,只因与能使它的另一半相遇时,不是疏忽错过,就是已失去了拥有它的资格。

我问佛:如果遇到了可以爱的人,却又怕不能把握该怎么办?

佛曰:留人间多少爱,迎浮世千重变,和有情人,做快乐事,别问是劫是缘。

我问佛:如何才能如你般睿智?

佛曰:佛是过来人,人是未来佛。

佛把世间万物分为十界:佛,菩萨,声闻,缘觉,天,阿修罗,人,饿鬼,地狱。

天,阿修罗,人,饿鬼,地狱,为六道众生。

六道众生要经历因果轮回,从中体验痛苦。在体验痛苦的过程中,只有参透生命的真谛,才能得到永生。凤凰,涅盘。

佛曰:人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。

佛曰:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。

佛曰:坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。

佛说:万法皆生,皆系缘份,偶然的相遇,暮然的回首,注定彼此的一生,只为眼光交汇的刹那。缘起即灭,缘生已空。我也曾如你般天真。

佛门中说一个人悟道有三阶段:勘破,放下,自在。的确,一个人必须要放下,才能得到自在。

我问佛:为什么总是在我悲伤的时候下雪?

佛说:冬天就要过去,留点记忆。

我问佛:为什么每次下雪都是我不在意的夜晚?

佛说:不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽。

我问佛:那过几天还下不下雪?

佛说:不要只盯着这个季节,错过了今冬。

07. 无题。

我终于明白。

世间有一种思绪。

无法用言语形容。

粗犷而忧伤。

回声的千结百绕。

而守候的是。

执着。

一如月光下的高原。

一抹淡淡痴痴的笑。

笑那浮华落尽。月色如洗。

笑那悄然而逝,飞花万盏。

谁是那轻轻颤动的百合。

在你的清辉下亘古不变。

谁有那灼灼热烈的双眸。

在你的颔首中攀援而上。

遥远的忧伤。

穿过千山万水。

纵使高原上的风。

吹不散。

执着的背影。

纵使清晨前的霜。

融不化。

心头的温热。

你静守在月下。

悄悄地。

我也开始修心了。

仓央嘉措(藏ཚངས་དབྱངས་རྒྱ་མཚོ།;Tshangs-dbyangs-rgya-mtsho1683.03.01-1706.11.15)门巴族,六世,法名罗桑仁钦仓央嘉措,历史上著名的诗人、政治人物。

康熙二十二年(1683年)仓央嘉措生于南部门隅纳拉山下宇松地区乌坚林村的一户农奴家庭,父亲扎西丹增,母亲次旺拉姆。家中世代信奉宁玛派佛教。康熙三十六年(1697年)被当时的摄政王第巴·桑结嘉措认定为五世的转世灵童,同年在桑结嘉措的主持下在布达拉宫举行了坐床典礼。康熙四十四年(1705年)被废,据传在康熙四十五年(1706年)的押解途中圆寂。

仓央嘉措是最具代表的民歌诗人,写了很多细腻真挚的诗歌,其中最为经典的是拉萨藏文木刻版《仓央嘉措情歌》

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