华严字母

华严字母

华严三圣。

即华严经所指华藏世界之三位圣者。

一。

毗卢遮那佛，毗卢遮那意为遍一切处。谓佛之烦恼体净，众德悉备，身土相称，遍一切处，能为色相所作依止，具无边际真实功德，是一切法平等实性；即此自性，又称法身。

二。

菩萨，以其居伏道之顶，体性周遍，故称普；断道之后，邻于极圣，故称贤。

三。

文殊师利菩萨，文殊师利意为妙德。以其明见佛性，具足法身、般若、解脱三德，不可思议，故称妙德。

毗卢遮那佛理智完备，居中位。

文殊菩萨主智门，立于毗卢遮那佛之左。

菩萨主理门，位于毗卢遮那佛之右。

转之则右为智，左为理时，显示理智之涉入胎藏界曼陀罗。

炉香乍热 法界蒙熏 诸佛海会悉遥闻 随处结祥云 诚意方殷 诸佛现全身。

南无香云盖菩萨摩诃萨三称。

遮那妙体偏法界以为身 华藏庄严等太虚而为量 维此法会不异寂场 极正依以常融 在圣凡而靡间 初成正常 现神变于菩提场中 再 震圆音于普光明殿 偏七处而恒演 历九会以同宣 敷万行之因 华严一乘之道果 谨遵教典 大启法筵 仰祝国途巩固 民道遐昌 佛日增辉 常转 十方施主 增益福田 法界众生 同圆种智。

华严字母赞

华严字母 众艺亲宣 善财童子得真传 秘密义幽玄 功德无边 唱诵利人天。

一合

阿 佒 鞥 翁 乌 熬 哀 医 因 安 音 谙 讴 阿 唱阿 字时普愿法界众生入般若波罗蜜门。

二合

瑟咤 尸张 尸征 书中 书朱 尸朝 师梩 尸知 尸珍 师詀 师辀 瑟咤 唱瑟咤 字时普愿法界众生入般若波罗蜜门。

三合

曷罗多 杭郎当 恒楞登 洪笼东 胡卢都 毫劳刀 奚黎低 贤嶙颠 寒兰单 言林颠 含蓝耽 侯娄兜 唱曷罗多 字时普愿法界众生入般若波罗蜜门。

总回向

四十二字妙陀罗 字字包含义理多 梵韵满娑婆 功德多 法界沐恩波 四生九有 同登华藏玄门 八难三途 共入毗卢性海。

南无华严海会菩萨三称。

介绍。

华严字母共有四十二个。因为这四十二个字母出于大方广佛华严经入法界品所以称他为华严字母这四十二个字母是由善财童子五十三参时参访到第四十四位善知识──众艺童子教他这四十二个字 母，叫做修学菩萨行的字智法门

功德利益。

唱诵《华严字母》功德很大，是学菩萨行、修菩萨道的一种殊胜法门，又是深入般若波罗蜜门”生出各种不可思议的字智法门”

华严字母是梵呗唱诵音乐中的经典曲目。其唱诵词分为单音字母、双音字母、三音字母三种，华严字母的曲谱结构包括三个部分，即三个乐章。

华严字母赞为第一部分，即第一乐章；华严字母每卷唱三个字母及小回向为第二部分，即第二乐章。

总回向为第三部分，即第三乐章。

华严字母铿锵、雄健、掷地有声，在佛门中也实为罕见。

华严字母不愧是东方最完美的乐曲之一，是祖国宝贵的文化遗产，佛门恩波。它历代流传，深受比丘、比丘尼以及教友们的欢迎。

四十二字妙陀罗 字字包含义理多 梵韵满娑婆 功德大 法界沐恩波 四生九有 同登华藏玄门 八难三途 共入毗卢性海 南无华严海会菩萨。

华严经的富丽幽深，殊妙难测，犹如罗网珠光，光光相摄，遍及十方。

华严字母为梵腔，音律婉转曲折。

当我们抛下对文字语义的恋栈，四十二字，字字都是佛身、佛语、佛意三密的流露。

华严字母经过一千多年来的传承整理和弘扬，已成为中华文化遗产中的一部分，又是佛教梵呗的一颗明珠，堪称东方文明最完美的歌乐之一。

华严字母共有四十二个。

因为这四十二个字母出于《大方广佛华严经入法界品》所以称他为华严字母

这四十二个字母是由善财童子五十三参时参访到第四十四位善知识──众艺童子教他这四十二个字母，叫做修学菩萨行的字智法门

在诵读《大方广佛华严经》时，每卷尾所唱诵的就是其中的三个字母。

从第一卷到第十四卷，每卷顺序、依次取三个字母，才将四十二个字母全部唱毕。

再从第十五卷开始，重头依次排列，即四十二个字母，每经过十四卷重复全部唱诵一遍。

自第七十三卷起，每卷唱四个字母

四十二个字母有一合二合三合三种类型。

一合是单字（音）共有三十三个。

二合由两个字（音）拼成一个字母。共有八个。

三合由三个字（音）拼成一个字母，只有一个。

法华经云：

或以欢喜心，歌唱颂佛功德，乃至一小音，皆共成佛道！佛教八万四千法门，只要能慈悲济世，利乐有情，解脱生死之苦海，皆是方便。佛教音乐在普度众生方面，有著众多的优势。它可以陶冶，修养身心，尤其是在宣传佛法上有极其重要的价值！像丛林寺院里传出的钟声、念佛声、赞佛声、歌咏声，庄严、肃穆、柔和、恬远，都能激发起人们的信仰。

四生九有，同登华藏玄门；八难三途，共入毗卢性海。