民族风俗春意浓

当北国千里冰封、万里雪飘之时，海南岛这片热土依然绿意盎然，暖风袭人。若到江南赶上春，千万和春住。在海南岛，人们不用急着去赶什么春，一年四季春意昂然，旮旮旯旯里都是明媚的春天。

我们从海口乘坐旅游车到三亚，那一路上，人们满眼里都是青山绿水，绿水青山。那山前山后，岭上岭下，只要是一大片椰子树林的地方，几乎就有一个大小不一的自然村落。那种立体图画似的田间的小路上，男人们身上挂着腰刀，手上摇着扇子，神气活现地散着闲步。田地里的水牛，摇晃着讨好主人的大尾巴，陪伴着女人们忙活着田地里的农活。

我听导游 说，海南岛的农家女人最骄傲的事情，那就是自己的男人一辈子什么家务活儿都不会干。海南岛的农家女人养着老公喝一辈子闲茶，男人们一生的任务就是喝茶聊天、饮酒下棋，上床睡觉，看护小孩，或者是在稻田地里溜达溜达，欣赏自己的女人干活。

海南岛上这种生活风俗习惯，对我来说真是挺不错的，如果我年轻几岁的话，就不走了，娶个海南岛的农家女人过一生挺好的。生活贫穷就贫穷一点，一辈子过得省心、自在、舒服就行了呗。

海南岛的高速公路上没有收费站，平时连个公路巡警也轻易看不见。高速公路上的车不算多，我们的车速很快，每到一个旅游景点我们就随便观赏，随意玩耍，尽情嬉闹。

导游 最感兴趣的事情，就是每到一个旅游景点介绍我们去买一些东西。游客们不买东西，她就不高兴，她就撅着嘴，翻腾着白眼球给游客们看，说些不咸不淡的废话给游客们听。

这是个什么熊导游啊！一路上我心里已经不知道骂了这个导游 多少遍了。游客们买的东西越多，导游 的回扣就越多，回扣越多，导游 就越高兴。导游 一高兴了，就和游客们胡说八道取乐子玩。

旅游车快到三亚的时候，导游 从车门口的座位上站起身子，清清嗓子，滔滔不绝地就向我们介绍起来：“女士们，先生们，下一个景点就是黎村苗寨。黎族、苗族是我们海南岛第一和第二大的少数民族，这些人一般都生活在海南岛的中部和南部山区里。我们去的这个黎村苗寨，是三亚政府仿照黎族、苗族人的日常生活习惯而建造的民俗风情旅游景点。那里的椰树蔚然粗壮，槟榔树昂然挺拔，翠竹秀颀玉立，棕榈刚毅健美，蒲葵繁茂叶阔，我们深入其境，不由自主地就会感悟到大自然的魅力，就会产生许多联想。那里的阴仄的弄堂、灰青色的院落、老式的汲水压井、悠长的扁担，造就了那里的古色古香。那屋前舍后的椰子树或木瓜树，点缀了那里的乡情风韵。农舍的鸭叫和树林里的鸟鸣，又为那里的氛围添了几分纯朴和恬静。寨子外边的风情，也颇有风趣。新翻的稻田，娇嫩的稻秧，肥壮的水牛，婆娑的榕树，涓涓的水渠，洁白的鸭群，让人们倍觉亲昵。到了黎村苗寨，我们就会真切地参透了“故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。”这首古诗的意境。如果你们想知道什么是黎族的“放寮”、“三月三”、什么是苗寨的“五色饭”和“捏耳朵”，就到里面去仔细地看一看，体会体会吧。黎村苗寨里的民族舞蹈和美丽热情的黎族、苗族姑娘,十足地再现了海南岛黎族、苗族的民族风俗和宗教文化观念。《扁担舞》、《叮当舞》缓急有序，自然潇洒；《草笠舞》、《舂米舞》节奏缓慢，清新自然；《狩猎舞》、《捉鬼舞》分工协调、激昂惊耳。在那里，你们除了观玩品味之外，一定还得要买些古椰家饰、黎锦、筒裙等等物品，那些东西都是海南岛的特色，买回家去送给亲朋好友，是最好的物美价廉的纪念品……”

我们下了车，刚一走到黎村苗寨的黎村大门口，就看见一群穿着民族服装的黎家阿妹唱起了迎客歌，她们唱的什么歌，我听不懂，不过，我感觉着还不错，唱得挺好听的。

导游 把我们引进一间木屋，让大家拿一把木棒去击鼓，大家害怕导游 再给我们设下什么圈套，都站在那儿不敢乱动，导游 看出了大家的心思，便连忙解说这是入寨的礼节，不收费，这才消除了大家的疑虑。于是乎，大家纷纷拿起木棒，敲锣打鼓地玩了起来，一时之间玩的不亦乐乎。在那种异常热闹的氛围里，不知道为什么，我的脑海中突然间冒出了顾城这首《远和近》的诗歌，“你一会看我，一会看云。我觉得，你看我时很远，你看云时很近。”

在一户黎家屋门口，一群黎族姑娘要与大家照相，大家有了戒心，便都绕道而过。没想到姑娘们蜂拥而上，其中有三个挺俊俏的大姑娘，逮住了文质彬彬的小伙子刘温良强行拍照，当时把刘温良窘得满脸通红，逗得大家哈哈大笑。三个姑娘和刘温良照完相至后，我看见刘温良挺不情愿地从口袋里掏出了三十元钱，付给了每个姑娘10元钱，那场闹剧方才算是结束了。

我们来到苗寨大门，几个苗族姑娘迎上前来，一一伸手去捏我们的耳朵。导游 怕我们不习惯，便小声地提示说：“捏耳朵是苗族人欢迎你们到来的礼节”。

我笑嘻嘻的，不怀好意地问导游 ：“我是不是也应该去捏捏她们的小耳朵，以表示回礼才好？”

导游 看了我一眼，也一脸坏笑着对我说：“用不着，你只管往前走你的好了。”

我往前走了没几步，一个苗族姑娘飞快地跑到我跟前，把一颗用红索线穿着的牛牙挂在了我的脖子上，另一个苗族姑娘紧随其后，伸手就管我要钱。虽然跟我要的钱不多，仅仅20元钱，可她们那种强迫我就范的作派，让我心里很不痛快。

我有些气恼地走到导游跟前对她说：“花20块钱买一颗磨制过的牛牙有什么作用？”

导游 幸灾乐祸地笑着对我说：“苗族人崇敬牛，把牛当作神，戴着牛牙可以获得神的保佑。你有了这颗牛牙，就获得了与苗族姑娘谈恋爱的资格了。”

我笑着和导游 说：“我已经是黎族的女婿了，口袋里还装着黎家美女送给我的槟榔，现在再跟苗族姑娘谈恋爱会不会出乱子呀？”

导游 开心地笑着说“你千万可别拿出那对槟榔，现在你已经戴上了牛牙，如果再戴上黎族姑娘送给你的成亲信物，这里的苗族姑娘就会跑过来打破你的鼻子，你不信的话，就试试看。”

黎村苗寨的旅游氛围不太好，他们那种生磨死缠、先斩后奏等等挣钱的招数，让我们这些游客望而却步。不过，那些脸上纹着不同纹路的黎族老妇人，静静地坐在门廊下的织布机跟前，脸上那些深深的皱纹，就好像是在向我们这些游客诉说着她们过去的种种艰辛，她们那种平静的黑瘦面容，又让我们这些游客感觉到了她们那颗恬静而豁达的心灵。

黎村和苗寨的风俗迥异。黎村展现的是优雅精细之美，而苗寨则表现出一股蛮荒豪放之气。

关于海南岛上的黎族与苗族的历史渊源，事后，我在三亚的碧海宾馆里，询问了一个精通民族历史的导游先生。

导游先生对我说：“苗族和黎族的祖先都是中华民族三大始祖之一的蚩尤。炎黄时代的东部、南部的蚩尤各氏族部落，被黄帝、尧、舜、禹以及各个朝代政府的兼并、驱赶，逐渐向南、向西南迁徙，纷纷躲避于崇山峻岭当中生活。海南岛上的黎族人，是 000多年前由大陆迁徙来的原始居民。苗族人是后来上岛的，在海南岛的历史没有黎族人长。明代嘉靖、万历年间，从广西调防到海南岛戊边的苗族士兵撤防后，有一部分人被留了下来，这些士兵的后代就是现在的苗族人。”

共 2796 字 1 页 转到页 【编者按】跟着作者流畅的文笔，我们看到春意盎然的三亚优美风景，满目的翠绿染遍了青山绿水。黎村苗寨迷人的景色，撩人心魄的舞蹈，令人陶醉。由此让读者了解了黎族与苗族的乡俗和悠久的历史渊源。同时，我们不难看出，旅游业存在的一定弊端。本篇作者对景色描写娴熟内敛，与人物描写相溶，形成了本文的特色，质朴的语言让读者倍感温馨。佳作，推荐共赏！【：阳媚】

1楼文友：201 -0 -21 17:07: 4 三亚李村与苗寨美丽的风景与优美的舞蹈，给旅游观光人带来美的享受，也让读者饱了眼福。同时，也提出了一个普遍存在的行规，那就是导游的素质，这也是一个亟待解决的问题。欣赏美文，遥祝开心！

2楼文友：201 -0 -21 19:41:19 谢谢阳媚的点评。辛苦了。问好。 留点念想

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