如果儒学要进行现代知识创造网络

“如果儒学要进行现代知识创造，必须直面中国的现代变局，而所谓现代变局，就是儒学已经无可挽回地丧失了自己的古典官方意识形态地位，因此，儒学必须去努力竞争文化发展的资源，而不能耽于想象重归国家意识形态”。

“如果儒学要进行现代知识创造，必须直面中国的现代变局，而所谓现代变局，就是儒学已经无可挽回地丧失了自己的古典官方意识形态地位，因此，儒学必须去努力竞争文化发展的资源，而不能耽于想象重归国家意识形态”。在日前清华大学政治学系与社科文献出版社联合主办的“儒学的现代转向暨《当经成为经典：从龙市中学来到位于龙市镇中心村的杜家。远远望见一座上世纪90年代修建的旧砖房现代儒学的型变》新书发布学术研讨会”上，该书作者、清华大学政治学系教授任剑涛即抛出其新著指向的核心问题。据任剑涛介绍，《当经成为经典》分为三个主题：第一个主题“经典之变”，处理儒学面临的现代变局，即国家权力结构改变与儒家经典无所不包。地位的相应变化。在国家展开的权力批判运动中，儒家经典与新生经典在相互关系上发生的替代变局。

第二个主题“学思人物”，举证了一系列人物，如冯友兰、钱穆、梁漱溟、牟宗三、徐复观等，经由他们如何适应或者拒斥上述经典之变，来推进儒学的现代发展。第三个主题“顿挫前路”，主要谈儒学要在现代背景下获得发展的生机。在任剑涛看来，现代儒学不仅面临与社会互动的压力，更面临一个现代知识重建的压力，儒学必须要有自己的现代知识表述。更关键的是，儒学面对西方汉学和中国学的研究，面对西方政治理论的相关争论，必须正面予以应对。

（：夏木）