拜谒仓颉庙原创
经过我的口诛笔伐，我家空中飞人改签了机票，腾出一天时间实现了我祭拜仓颉庙的梦想。你说说，一个吃了一辈子文字饭的人，不去拜见一回创造文字的祖师爷，这能说得过去嘛。
我们的车子在秋日的西禹高速疾驰，忠义的车技是经过长途考验的，我和荣朝就放心地说说笑笑。路旁的庄稼地一闪而过，我们却被一片片苹果树吸引，越接近白水这样的果园就越多，一个个红红的苹果挂在枝上，和绿叶相映衬，蓝天白云下，煞是可爱，打开车窗，一股股香甜的气味扑鼻而来，让我们垂涎欲滴。要不是想着和我们在县城会合给我们做向导的永波、云钗夫妇，我们肯定是要停车去果园里一饱口福的。
下午两点多，我们在仓颉庙前的广场会面，永波、云钗便带着我们去拜谒仓颉庙。
说起这位圣人，可能有人还不太了解，那就先简单介绍一下吧。仓颉，原姓侯冈，名颉，俗称仓颉先师 ，又史皇氏。《说文解字》记载仓颉是黄帝时期造字的左史官，见鸟兽的足迹受启发，分类别异，加以搜集、整理和使用，在汉字创造的过程中起了重要作用，被尊为造字圣人
白水县的仓颉庙是国内唯一仅存的纪念文字发明创造者的庙宇。仓颉庙北屏黄龙山，南临洛河水，创建年代不详，据《仓颉庙碑》记载，汉延熹五年（162年）已颇具规模，至今已有2000多年的历史。
站在宽阔的广场，抬头仰望，一座高大的照壁矗立眼前，和一般的照壁在院内不同，这座照壁坐落于庙宇前面，高大挺拔，器宇轩昂，就像是一个门神，挡住一切妖魔鬼怪，守护着仓颉的墓地。这也是仓颉庙的十大怪之一照壁立在山门外
进得门来，回转身便可见山门两侧的东西戏楼，它是我国目前仅存的并列式戏楼，就是我们常说的对台戏楼。据说，这两座戏楼建于明代，精美的木刻和砖雕表现出古代劳动人民的智慧。而戏楼之所以建成并列式，是因为在传说中仓颉是四眉四目，这个并列式戏楼，就是让仓颉两只眼睛看东戏楼，两只眼睛看西戏楼。这又是十大怪之一的一座庙里两戏台
正对着戏楼的建筑是前殿，正中文化之祖的匾额是于右任先生的手笔，它准确地反映出仓颉造字，肇启文明的功绩。这里陈列着一些石碑，当中一块仓圣鸟迹书碑引人注目。碑上有二十八个字，是仓颉当初造字的原形。记述了黄帝联合炎帝，筹谋打败蚩尤庆祝胜利的过程。这段鸟迹书堪称华夏民族第一篇用文字记载的历史。这里还有两座东汉延熹五年的仓颉庙碑和前秦建元四年的广武将军碑都是很珍贵的。这是十大怪之一的鸟迹文字实在怪
来到正殿，才算真正来到祭祀仓圣爷的地方。肃穆的殿堂里，仓颉端坐在高高的神台上，四眉四目，炯炯有神。史载仓颉四目灵光，生有睿德”这个神奇的面相才使仓颉观奎星园曲之势”察龟文鸟羽山川指掌而创文字”而四目”几乎是睿智博学的标志。云钗低声说道，戴眼镜的不也是四目吗？我说，就是啊，你莫看你，多有智慧。你们白水人杰地灵，是出人物的地方啊！云钗傲娇地笑了。
再次抬头，我们看到仓颉慈目聪睿、端庄安详地接受四方百姓的祭拜，而当地的谷雨庙会是祭拜活动中最为隆重的。传说当年仓颉造字，功德无量，感动天帝，于是天降了一场谷子雨，以奖励仓颉的贡献，人们把这天叫谷雨”这也便成了二十四节气中谷雨”的来历。千百年来，为了纪念仓颉，每逢谷雨节，当地群众就会举行的祭祀活动，感念仓颉的贡献，由此形成了传统的谷雨庙会。
庙宇的最后，一圈用八棱砖砌花墙围着的是仓颉墓，有东西两个门，最吸引人的是门上的对联。东门的对联为：画卦再开文字祖；结绳新创鸟虫书”楣额为通德”它准确地总结了中华汉字由画到书的成长历程，表达了书画同源”书同文”的意思。西门的对联是雨粟当年感天地；同文永世配桥陵”楣额为类情”这副对联道出了仓颉墓和黄帝陵的关系，仓颉墓与位于西北方向的黄帝陵一山之隔，距离不到百里，这是按照古时君臣陪葬礼制选址的。而庙西北墙外那棵名叫望帝柏的古树就是最好的明证。
说到仓颉庙里的古树，有柏树、槐树等，而以柏树最多，这些树木在这里屹立千年，沐浴阳光雨露，吸收日月精华，枝叶茂盛，华冠繁荫，庇佑着仓颉的庙宇，各个都活成了有故事的树：
先说说山门外的惊贼柏说是从前，有个青年好吃懒做，不务正业，家里人再劝说也不改病。有一年冬天，他半夜三更溜到仓颉庙门口，想偷仓颉像前的祭器卖钱。他看四野寂静，便壮着胆子把门弄了半天，没有弄开后就去翻墙。正在这时，庙门口的这棵柏树却发出了噼哩叭啦的怪叫声。这青年惊得急忙扭回头去看，把他吓得跌落在墙下。原来，这柏树不仅会发怪声，还会从枝叶间喷吐火蛇。火蛇从四周争先恐后地向青年追来。这青年急于逃命，连滚带爬地逃回家里，屎尿流了一裤裆也不知道。从此，他大病了一场，卧床不起，再好的医生也没有办法看好他的病。家里人知道了事情的经过，忙杀猪宰羊，向仓圣爷祷告求情，这才使他逐渐地离开了病床。病好了以后，他再也不敢学坏了，慢慢地变成了一个好青年。后来，大伙儿都把这棵树叫惊贼柏，说这树是给仓颉守卫前大门哩，谁想进庙偷东西，他就会警告谁，惩罚谁。
再看看西北角庙后墙外的不进柏传说是仓颉身边一个叫景圣的卫士的灵魂附到了这棵树上。原来仓颉当年在这里生活，这个卫士很负。当时庙西北偏僻，树木葱葱，花草遍野，不仅狼、虫、虎、豹常出没，而且匪贼也容易从这里进来。于是仓颉就把这个柏树作为卫士守候的岗位，使他终年守候在这里。这个叫景圣的卫士，十分敬仰仓颉，也真能坚守岗位，无论冬夏，无论风雨，都守卫在这棵柏树下，从来没有发生过事故。直到仓颉爷过世了，这个卫士仍然忠于职守，天天如此。直到有一天，他靠着这棵老树离开了人世。后来几番修庙打墙，人们都想把这棵圈柏树进庙内。但第二天柏树仍在墙外就是不进庙，听这里老年人讲：那个叫景圣的卫士曾管托梦说，他生前的岗位在墙外，他如今灵魂已融入到柏树上。他的岗位仍在墙外，请大家不要再为难他了。
当然传说只是传说，但仓颉庙的古柏却是全国有名的。这里的古柏群与黄帝陵、曲阜孔庙并称中国三大古柏群。论起年龄来，这里的古柏平均年龄居我国三大古柏群之 首。 仓颉庙八大奇观中就有六个与柏树有关：干喜鹊迎客翘尾巴”扁枝柏扁枝扁身扁杈杈”柏抱槐死合不离抱疙瘩”转枝柏预知巧捎话”再生柏复活 更潇洒”手植柏头在云里插”
站在前殿前台上，可看到西南方向与西戏楼紧靠的那棵古柏，古柏上部树枝空间有一根干枝，干枝顶部象只喜鹊，头朝南，尾巴朝北翘起，形态生动逼 真，因而为此柏取名为喜鹊登枝柏” 前殿西侧紧靠西耳房有棵古柏长势奇特，从树主侧枝，大枝小枝都是扁的，无一根圆枝，所以称此柏为扁枝柏”
仓颉手植柏是庙内最古老的柏树。此柏腰围7.28米，根围9.3米，高17米，林业专家断定它足有五千年树龄。它完全可以同黄帝手植柏 相媲美。相传当年仓颉选中这个墓穴后，便在此处栽植了这棵柏树，所以叫仓颉手植柏 另外还有猴子倒挂二龙戏珠干枝梅飞檐走壁等古柏，个个形象逼真，姿态各异。
出了庙门，已近傍晚，回望那一片绿荫遮蔽下的庙宇，更显庄严肃穆。我想白水人民是幸福的，有仓圣爷的护佑，干什么不能成功！就又想起来沿路的果园，诱人的苹果，这不也是仓圣爷爷的赐予吗？那你能拂了仓圣爷爷的好意吗？还等啥呢，走吧！我们一起来到一家果园，美美滴玩了一下，买了好吃的苹果，愉快地打道回府。
本文相关词条概念解析：
仓颉
仓颉，原姓侯冈，名颉，俗称仓颉先师，又史皇氏，传其圣诞日为农历三月二十八日。是中国上古传说中的人物，也是道教中文字之神。据史书记载，仓颉面长四目，天生睿德，常观奎星圆曲之势，察鸟兽蹄远之迹，依其类像之形首创文字，革除当时结绳记事之陋，开创文明之基，被尊奉为“文祖仓颉”。曾把流传于先民中的文字加以搜集、整理和使用，在汉字创造的过程中起了重要作用，为中华民族的繁衍和昌盛作出了不朽的功绩。但普遍认为汉字由仓颉一人创造只是传说，不过他可能是汉字的整理者，被后人尊为“造字圣人”。今南乐县城西北35华里吴村有仓颉陵、仓颉庙和造书台，史学家认为仓颉生于斯，葬于斯。