雀巢哨遍果老大轶事古曲

抚柳恰逢鸟叫，见蓝天转瞬乌云重，果老大却高兴。

唱情歌走路也轻，一边又把笛儿弄，如梦令。

索燕爬窗看，知是凰求凤，蓦的那儿楞。

乡巴佬装啥大盘蒜，老父亲瞅女脖一梗。

双颊不禁烧红，坐床头小声哼，这是艺术你不懂。

［耍孩儿］

村东头乱糟糟瞎起哄，老汉横眉把眼瞪。

骂儿子懒惰丧门星，园田地苗稀草盛。

一把抢来竹笛扔进那泔水桶，一面赌气着连环打个后背痛。

一面西藏东躲，一面据理来掰扯，不小心撞打了瓮。

［五煞］

老妈哭了，家门不幸，你真要了我的命，你快走锦绣前程你找，找不到再把地儿种。

倏地那心儿硬，好小子拜爹娘向远去，有乡亲摇头冷嘲热讽。

［四煞］

一晃那满树杏，鹊儿叫喜报送，获得金奖如做梦，惊得父母通，多谢双亲施“暴政”。

使得那村西女，一路同行，一样欢庆。

［三煞］

果老大荣锦还，丈人酒儿醒，想当年棒打的无踪影。

到如今轿车到家中，那礼品一摞到房顶。

都怨我目光浅，亏女儿有远见，伴君行明月共。

与现行的价格认定规范产生矛盾。目前 ［二煞］

你呀有今天，多亏我女儿，姓索姓果儿硕果累累盛。

众人笑做丈人嘴儿挺溜，亲家哂想当初歪眼斜楞。

村长出来圆场，摆桌酒我充当媒人，举杯同庆。

［一煞］

缱绻笛音，惹得云岚碰，那歌声高亢圆了梦。

有慈母说孩儿学榜样，多笑脸无差评皆警醒，做事有常性。

明志心如铁，坚守鸡成凤。

［煞尾］

听我的歌守田园要和谐，学我的人走四方休侥幸。

认真做事才能成事春晖映，莫为了一私利、毁了名、改了祖宗姓！

共 572 字 1 页 转到页 【编者按】哨遍，是曲牌的一种，始于宋末元初，后来在元代发展为以有故事情节的文学段落。在当时是街头说书人在正式说书前，先说一段哨遍故事作为大鼓书或者杨琴书的引子，再后来就发展成熟成为元曲的一种特殊样式。本哨遍讲述了一个叫做果老大的人年轻人，好逸恶劳，在家里不务正业，弄笛寻情，被那个女子的父亲痛打后，父母将他逐出家门，然那个痴情女子却愿意随果老大而去，斗转星移，不久，果老大锦衣还乡，老丈人看到果老大已不再是当年的穷小子，而是富贵锦衣回来了，却卖乖说是自己的女儿给他带来的好运气，惹得众人嘲笑，村长出面说情，成全了这段姻缘。用古典的文学形式写当代的故事，是本文的一大特点。哨遍这种文学形式在情节的安排上从空间和时间的角度都有很大的跳跃性，给读者留下许多想象的空间。本文即是。。：苏庸平

1楼文友： 16:46:59 先生用古典的文学形式来写现代故事，别出心裁！我国的许多文学艺术瑰宝需要继承和发展，像先生这样的人已经很少了，难能可贵，弥足值得珍惜！ 用一颗真诚的心交天下真诚的朋友。三人行必有我师焉。

回复1楼文友： 12:09:12 谢谢先生鼓励，问候您

2楼文友： 16:5 :02 赞！曲，我连小令都写不出来。哭哭哭死我算了

回复2楼文友： 12:09:52 呵呵，主要是没写，一写就写出来了

楼文友： 16:58:41 继承和发展我国古代的文学遗产（包括民间流传的优秀文学形式）很有必要，有很多优秀的古典文学样式尤其是民间流传的文学形式目前几近灭迹，很少见到了，这些古典的文学形式诸如作者今天的这篇《哨遍》在古代也近乎于我们现在的文学小品、单出头、拉场戏之类的东西，不过， 哨遍 只作为一种曲牌的出现在中国文学史上是有所记载的，尽管它没有唐诗、宋词以及较为普遍流传的元曲那么著名。先生在这里古为今用，值得赞赏！ 用一颗真诚的心交天下真诚的朋友。三人行必有我师焉。

回复 楼文友： 12:10: 5 谢谢先生鼓励，问候您

4楼文友： 17:16:40 人们常说：宁吟诗不填词，宁唱词不写曲儿。道的是，曲子看似简单，其实是最难写的。尤其是套数的曲子，无论是辙口，还是煞门，都是很难把握。郁犁先生如此驾轻就熟，足见其功底不凡！

回复4楼文友： 12:11:52 谢谢您褒奖，问好

5楼文友： 17:4 :57 我们这些小学生才背三字经，得好好学习天天向上。喜欢老师的作品。 做一张有字的纸，努力让上边的字有价值，因为纸寿千年。

回复5楼文友： 12:12:56 谢谢文友，问好

6楼文友： 14:5 : 7 第一次知道哨遍这种古曲形式，到底是诗歌大家啊，让我等唯有学习学习再学习！

虽然江山加强了诗歌加精的审核，但真正懂得这些古曲的人恐怕也不多。还有几天前的 小轱辘 ，怕是知之者甚少。

我不懂诗歌，但我知道作者是诗歌大家，如果连诗歌大家的作品都不能加入精品的行列，我等也唯有哀叹了。 “小鸟虽小，可它玩的却是整个天空。”——致江山新雀之巢

回复6楼文友： 1 :2 :46 谢谢先生认可，周末愉快

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